Et pour cela, il faut aller sur place et trouver par le livre, une arme pour \u00ab se battre contre la banalit\u00e9 \u00bb, donner \u00e0 voir \u00ab the other side of the war \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Elle choisit de raconter par le livre, plut\u00f4t que par l\u2019image et le son, parce que Bagdad (tout comme auparavant la Tch\u00e9tch\u00e9nie et l\u2019Afghanistan) demandent de la \u00ab lenteur pour envisager leur complexit\u00e9 \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Elle d\u00e9die son r\u00e9cit \u00e0 son fils, Louis, qui saura ainsi \u00ab o\u00f9 je disparaissais pendant sa premi\u00e8re ann\u00e9e \u00bb.<\/em> Dans cet entretien avec Edmond Morrel, elle \u00e9voque sa m\u00e9thode de travail : prendre des notes, ne pas enregistrer, puis, chaque soir recopier les notes jet\u00e9es sur le carnet moleskine, les traduire lorsque les entretiens ont lieu en anglais ou en russe.<\/p>\n\n\n\n Le livre, partag\u00e9 en treize chapitres, s\u2019\u00e9chafaude ainsi sur une succession de portraits d\u2019hommes et de femmes qu\u2019elle interviewe, escort\u00e9e par son ami-interpr\u00e8te Ali, chez qui elle r\u00e9side, en \u00ab zone rouge \u00bb<\/em>\u2026cette zone qui donne son titre au livre, par opposition \u00e0 la zone verte, zone r\u00e9serv\u00e9e aux \u00e9trangers \u00e0 Bagdad. Une fois referm\u00e9 le livre, vous n\u2019 oublierez plus ces Bagdadis : Mais la guerre est partout…\u00ab Si on a parfois l\u2019impression qu\u2019il ne se passe rien, c\u2019est parce qu\u2019il ne nous arrive rien, et c\u2019est toujours la m\u00eame attente lancinante, men\u00e9e en routine de cauchemar\u2026 \u00bb Anne Nivat redonne ses lettres de noblesse au livre-t\u00e9moin:le livre par la lenteur revendiqu\u00e9e permet d\u2019appr\u00e9hender la complexit\u00e9 des choses, de se les repr\u00e9senter.<\/p>\n\n\n\n Derni\u00e8re phrase du livre. Anne Nivat est de retour \u00e0 Paris : Anne Nivat vient de retourner \u00e0 Bagdad.![\"-\"](\"http:\/\/www.espace-livres.be\/squelettes-dist\/puce.gif\")
un m\u00e9decin ORL, l\u2019occasion d\u2019\u00e9voquer l\u2019omnipr\u00e9sence des armes et de la violence\u2026ainsi les jouets Kalachnikof si bien imit\u00e9s que des soldats ont tir\u00e9 sur des enfants qui jouaient avec ces armes en plastique\u2026 ; Assil, jeune femme m\u00e9decin avec qui Anne NIVAT quitte Bagdad pour la province\u2026et qui, \u00e0 la fin du livre s\u2019indigne de ce que les \u00e9trangers n\u2019envisagent d\u2019autre alternative pour l\u2019Irak que \u00ab la dictature ou l\u2019occupation militaire \u00bb<\/em> ; Le p\u00e8re Mirkis, qui \u00e9voque Chaplin, Cervantes et Fran\u00e7ois d\u2019Assise publie envers et conter tout \u00ab la pens\u00e9e chr\u00e9tienne \u00bb et qui publie une revue en fran\u00e7ais \u00ab Aram\u00e9ens chr\u00e9tiens \u00bb<\/em>, dont le premier num\u00e9ro est sorti en mars 2008. Qualim, un artiste qui organise le \u00ab prix des jeunes artistes irakiens \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
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Ce r\u00e9cit se lit d\u2019une traite, comme si le lecteur prenait la place de ce \u00ab Je \u00bb qui s\u2019adresse \u00e0 Anne Nivat tout au long de son livre\u2026Par les portraits qu\u2019elle r\u00e9alise de ces femmes et de ces hommes le lecteur ressent la guerre, la violence, l\u2019absurde danger, le courage aussi de ces Bagdadis qui vivent malgr\u00e9 tout. Anne Nivat nous donne aussi conna\u00eetre les enjeux et les menaces qui p\u00e8sent sur la r\u00e9gion : l\u2019ignorance des occupants, les bombes \u00e0 retardement que sont les r\u00e9gions p\u00e9trolif\u00e8res du Kurdistan ou les flux migratoires des r\u00e9fugi\u00e9s qui ne croient plus \u00e0 l\u2019Irak.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Bagdad est d\u00e9sormais derri\u00e8re toi. Il va falloir t\u2019en d\u00e9livrer r\u00e9ellement, en commen\u00e7ant par le plus dur :raconter. Car raconter, c\u2019est tout revivre \u00e0 nouveau\u2026 \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Elle en a ramen\u00e9\u00a0un film<\/a>\u00a0dans lequel vous verrez certaines figures du livre. Assil et Mirkis sont toujours en Irak, cette prison aux multiples murailles infranchissables\u00a0: la mis\u00e8re mat\u00e9rielle, les pr\u00e9jug\u00e9s machistes, le fardeau des traditions, les cha\u00eenes de l\u2019intol\u00e9rance.
Le film s\u2019ach\u00e8ve sur une m\u00e9taphore d\u2019espoir, un espace de libert\u00e9 o\u00f9 ils se retrouvent\u00a0: une universit\u00e9 chr\u00e9tienne ouverte par le P\u00e8re Mirkis o\u00f9 sont dispens\u00e9s des cours de philosophie\u00a0!<\/p>\n\n\n\n