{"id":1942,"date":"2010-04-23T08:20:39","date_gmt":"2010-04-23T06:20:39","guid":{"rendered":"http:\/\/edmondmorrel.be\/?p=1942"},"modified":"2020-10-30T08:27:06","modified_gmt":"2020-10-30T07:27:06","slug":"le-gout-de-vivre-de-comte-sponville-le-gout-de-philosopher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edmondmorrel.be\/?p=1942","title":{"rendered":"Le go\u00fbt de vivre de Comte Sponville : Le go\u00fbt de philosopher"},"content":{"rendered":"\n<p>On se souvient des \u00ab\u00a0<em>Propos<\/em>\u00a0\u00bb du philosophe&nbsp;<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alain_(philosophe)\" rel=\"noreferrer noopener\" target=\"_blank\">Alain<\/a>&nbsp;qui donnait \u00e0 lire, dans des articles courts, des m\u00e9ditations sur des sujets qu\u2019il interpr\u00e9tait en philosophe. M\u00eame s\u2019il se r\u00e9clame d\u2019opinions divergentes par rapport \u00e0 son confr\u00e8re, il lui trouve une modernit\u00e9 telle qu\u2019il nous invite d\u2019embl\u00e9e \u00e0 le relire, notamment&nbsp;<em>\u00ab\u00a0Les entretiens au bord de la mer\u00a0\u00bb<\/em>. Mais pour Comte Sponville, le plus contemporain des philosophes est sans doute Montaigne auquel un seul article est sp\u00e9cifiquement consacr\u00e9, mais qui semble \u00e9clairer l\u2019ensemble de ce choix de textes. Montaigne est moderne parce qu\u2019il introduit une faille entre connaissance et v\u00e9rit\u00e9\u2026c\u2019est \u00e0 dire qu\u2019il ne laisse plus de place au dogmatisme\u2026C\u2019est bien cela qui en fait un penseur moderne&nbsp;: il fait de la philosophie un chemin \u00e0 parcourir pour lutter contre le dogmatisme et l\u2019intol\u00e9rance&nbsp;?.<br>Des articles comme l\u2019\u00e9blouissant \u00ab&nbsp;En \u00e9coutant Beethoven&nbsp;\u00bb d\u00e9montrent que la philosophie applique son acuit\u00e9 \u00e0 toutes les sph\u00e8res de l\u2019\u00e9motion, de la connaissance, du vivre&#8230;<br>Comte Sponville, dans cet entretien, nous donne le go\u00fbt et la curiosit\u00e9 de nous interroger sur le monde, d\u2019aller investiguer ce qui nous y intrigue et de ne jamais lasser notre curiosit\u00e9 de comprendre.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Edmond Morrel<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-spotify wp-block-embed is-type-rich is-provider-spotify wp-embed-aspect-21-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Spotify Embed: Le go\u00fbt de vivre de Comte Sponville Le go\u00fbt de philosopher\" width=\"100%\" height=\"232\" allowtransparency=\"true\" frameborder=\"0\" allow=\"encrypted-media\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed-podcast\/episode\/4U8Y4Kw0XOulLf3SFto0fX\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Montage interview&nbsp;: Wilhem De Baerdemaeker<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Quatri\u00e8me de couverture&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Philosopher pour tous, sans pr\u00e9paration, sans pr\u00e9caution, et dans la langue commune&nbsp;: tel \u00e9tait le pari d\u2019Alain, dans ses c\u00e9l\u00e8bres Propos. Tel est celui d\u2019Andr\u00e9 Comte-Sponville, dans les siens. La philosophie, pour lui, est le contraire d\u2019une tour d\u2019ivoire&nbsp;; elle n\u2019existe que dans le monde, que dans la soci\u00e9t\u00e9, et d\u2019autant mieux qu\u2019elle ne cesse de s\u2019y confronter. Ecrire dans les journaux, c\u2019est penser dans la Cit\u00e9, comme il convient, et pour elle. Ces 101 propos, le plus souvent inspir\u00e9s par l\u2019actualit\u00e9, constituent la plus vivante des introductions \u00e0 la philosophie, mais aussi davantage&nbsp;: un livre de sagesse et de citoyennet\u00e9.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On se souvient des \u00ab\u00a0Propos\u00a0\u00bb du philosophe&nbsp;Alain&nbsp;qui donnait \u00e0 lire, dans des articles courts, des m\u00e9ditations sur des sujets qu\u2019il&nbsp;[&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1943,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essais","post-item clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1942"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1944,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions\/1944"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1943"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edmondmorrel.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}