L\u2019ego-fiction, appel\u00e9e aussi \u00e9criture du moi, est le plus souvent un leurre, voire un attrape-nigauds. Parce que peu d\u2019auteurs, m\u00eame ambitieux et bien intentionn\u00e9s, peuvent d\u00e9fier Proust, mais aussi parce que beaucoup surfent sur une vague o\u00f9 les porte le voyeurisme du public. Une part \u00e9norme de cette production \u2013 songeons, par exemple, \u00e0 Christine Angot \u2013 r\u00e9pond sans toujours se l\u2019avouer \u00e0 une demande : l\u2019indiscr\u00e9tion insatiable de la concierge qui sommeille en beaucoup de lecteurs.<\/p>\n\n\n\n
Un auteur majeur, trop peu connu malgr\u00e9 un M\u00e9dicis de l\u2019essai d\u00e9croch\u00e9 il n\u2019y a gu\u00e8re, dote cette mani\u00e8re de ses lettres de noblesse. Claude Arnaud est, \u00e0 ce titre, le continuateur d\u2019un Michel Leiris<\/a> dont le livre \u00ab L\u2019Age d\u2019homme \u00bb, paru en 1939, peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le texte initiatique d\u2019une forme moderne d\u2019auto-narration, dont on attribue abusivement la paternit\u00e9 \u00e0 Serge Doubrovsky<\/a>. Paru chez Gallimard \u00e0 l\u2019automne 2003, ce livre fut salu\u00e9 comme un monument. Et il y avait de quoi ! Cette brique r\u00e9pondait \u00e0 une inqui\u00e9tude que l\u2019int\u00e9ress\u00e9 lui-m\u00eame avait exprim\u00e9 dans son journal soixante ans auparavant : \u00ab Ni dans l\u2019\u00e9loge ni dans le bl\u00e2me je ne rencontre la moindre tentative afin de d\u00e9m\u00ealer le vrai du faux \u00bb. Arnaud avait, s\u2019attaquant \u00e0 ce mille-pattes, \u00e0 ce touche-\u00e0-tout, \u00e0 cet arlequin, trouv\u00e9 la cl\u00e9 identitaire qu\u2019il avait subodor\u00e9 dans \u00ab Le Cam\u00e9l\u00e9on \u00bb. C\u2019est qu\u2019il n\u2019y a pas de \u00ab je \u00bb au sens d\u2019atome ins\u00e9cable, pas d\u2019individu, mais des dividus, qui s\u2019efforcent de se rassembler.<\/p>\n\n\n\n
Arnaud s\u2019est approch\u00e9 d\u2019un art o\u00f9 il est pass\u00e9 ma\u00eetre, ce que son tout r\u00e9cent \u00ab Br\u00e8ves saisons au paradis \u00bb montre brillamment, par diff\u00e9rents d\u00e9tours. D\u2019abord par \u00ab Le Cam\u00e9l\u00e9on \u00bb, dont le jury du F\u00e9mina, en lui d\u00e9cernant le prix du premier roman, en 1994, discerna combien il \u00e9tait annonciateur. Puis par deux biographies. Celle, d\u2019abord, d\u2019un brillant esprit dont il n\u2019est rest\u00e9 qu\u2019un nom et quelques phrases, Chamfort. Puis celle d\u2019une star des lettres et des arts, Jean Cocteau lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n